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DESCRIPTION:M. Mathieu CLAVEL\nIngénieur EPFL en Humanités Digitales\nMusicien\, acteur culturel et guide conférencier spécialiste des musiques traditionnelles \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nLa musique d’Afghanistan contée aux notes du rubab\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nL’Afghanistan est une contrée de mystère\, sertie à la croisée des cultures indiennes\, persanes et turciques\, berceau des plus grands poètes mystiques d’Orient. Dans ce pays montagneux naît à la fin du 19e siècle une musique de cour subtile autour de la poésie classique persane\, le ghazal de Kaboul\, créée par des maîtres qui interprètent également des chansons populaires de tout le pays. Associée aux débuts de la diffusion radiophonique en Afghanistan dans les années 1920\, cette nouvelle « musique nationale » issue de la capitale gagne bientôt l’ensemble des provinces ; et ce répertoire commun devient vecteur d’unité au sein d’un pays largement multi-ethnique\, partagé notamment entre Pachtounes\, Tadjiks\, Ouzbeks ou encore Turkmènes. \nNous accompagnant de mélodies au luth rubab\, le « lion des instruments » afghans\, nous partirons sur les pistes de la musique d’Afghanistan\, qui connaît un âge d’or au milieu du 20esiècle avant de sombrer dans les difficultés connues de l’histoire contemporaine du pays\, tributaire de ses évolutions politiques. Nous envisagerons aussi des perspectives pour cette musique traditionnelle fragilisée parmi tant d’autres\, tirant parti des nouvelles technologies au service des patrimoines culturels. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nCette page est tirée du site de l’UNAB.
URL:https://www.arb-cdb.ch/event/conference-unab-211007/
LOCATION:Musée d’histoire naturelle\, Bernastrasse 15\, 3005 Berne\, Suisse
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DESCRIPTION:M. Patrick CRISPINI\nChef d’orchestre\, musicien\, pédagogue \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nCitizen Welles – Quelques vies d’Orson Welles\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nOrson Welles [1915-1985] ou la démesure du génie. Enfant prodige\, Don Quichotte égaré dans l’industrie du cinéma – « Je combats pour le cinéma universel comme un géant dans un monde de nains » dit-il un jour – acteur polymorphe et shakespearien\, toujours dissimulé sous les grimages du théâtre\, faussaire\, manipulateur\, séducteur nonchalant à la voix de bronze\, créateur intuitif et autodestructeur\, il connut la gloire et la fortune\, mais disparut dans l’indigence et l’indifférence générale. À 24 ans\, après le scandale radiophonique de La Guerre des mondes d’après H. G. Wells\, qui déclencha une panique générale le 30 octobre 1938\, en faisant croire à un véritable débarquement de Martiens\, mais lui valut la célébrité\, il a entre les mains le plus fabuleux contrat jamais accordé à un réalisateur par les studios américains. En sortira Citizen Kane qui\, pour beaucoup\, demeure un des plus grands films de l’histoire du cinéma. Pourtant ce fut le commencement de l’errance: plus jamais il n’eut les coudées franches et la plupart de ses longs métrages furent impitoyablement mutilés\, découpés\, remontés\, atrophiés. Ce qu’on lui fit payer ? Sa liberté de créateur et de démiurge\, son indépendance farouche… Il réalise Macbeth puis Othello qui obtiendra la palme d’or au festival de Cannes en 1952. En 1962\, avec des moyens très réduits\, il réalise à Paris une adaptation virtuose du Procès de Kafka\, profitant de pouvoir disposer de l’immense plateau de la Gare d’Orsay complètement vide (aujourd’hui musée d’Orsay)\, pour y installer le dédale onirique et bureaucratique où se perd son acteur Anthony Perkins… Son œuvre compte de nombreuses réalisations inachevées\, mutilées.\nPour survivre et produire ses propres films\, il doit se vendre comme acteur dans les films des autres. Son goût pour le grimage lui permet de composer des personnages grandioses et monstrueux. Admiré\, honoré\, mais délaissé\, il meurt le 10 octobre 1985. Don Quichotte génial\, intuitif\, dévergondé\, faussaire\, magicien\, séducteur\, Welles est à la démesure de ses rêves. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nCette page est tirée du site de l’UNAB.
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DESCRIPTION:Mme Brigitte STUDER\nHistorienne\, professeure d’histoire contemporaine à l’Institut d’histoire de l’université de Berne \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nUne «démocratie si parfaite» – La longue lutte pour le suffrage féminin en Suisse\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nPendant longtemps\, la Suisse s’est targuée d’être «la plus vieille démocratie du monde». Comme si l’exclusion de la moitié des citoyens par le critère du genre n’importait pas ! Les suffragistes avaient beau protester qu’il ne s’agissait en réalité que d’une demi-démocratie\, pour la majorité masculine\, la démocratie suisse passait pour parfaite.\nAujourd’hui encore\, ce déni de droit trouve peu de place dans les livres d’histoire et les ouvrages scolaires. Même les introductions les plus récentes à l’histoire du pays n’en font mention qu’en passant. L’histoire du suffrage féminin en Suisse est pourtant riche en événements et en conflits\, en moments des possibles et en opportunités ratées. Dans cette conférence\, il s’agira de les retracer en focalisant les principaux espaces et les conjonctures de ce combat. Pour aborder ensuite la question pourquoi le suffrage féminin a été introduit comparativement aussi tard et pourquoi finalement le déblocage s’est fait. L’histoire des mobilisations pour l’obtention du droit de participation politique des femmes nous permettra aussi de discuter les enjeux de la définition de la démocratie et les difficultés rencontrées par les femmes et les hommes engagé·e·s dans ce combat pour la justice et les droits humains en Suisse. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nCette page est tirée du site de l’UNAB.
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